Szakralitás és szépség
Teológiai szintézis 1.
Absztrakt
A tanulmány az analógia fogalmának filozófiai és teológiai alapjait vizsgálja, különös tekintettel a létanalógia (analogia entis) tanára és annak szerepére a keresztény metafizikában. Anzelm ontológiai istenbizonyításából és Paul Tillich szubjektivitás–objektivitás-felfogásából kiindulva elemzi az ember és Isten viszonyának ontológiai szerkezetét. A dolgozat amellett érvel, hogy az esszencia és az egzisztencia egysége és feszültsége alapvető keretet ad a teremtett lét értelmezéséhez. Az analóg gondolkodás történeti fejlődését követjük az ókori görög filozófiától Platónon és Arisztotelészen át Aquinói Tamás rendszeréig. Kiemelt figyelmet kap az arányosság matematikai fogalmától a metafizikai analógiáig vezető átmenet, valamint az arisztotelészi pros hen struktúra teológiai jelentősége. Az egyértelmű és többértelmű beszédmód korlátainak a bemutatásával hangsúlyozni kívánjuk az analóg nyelv közvetítő szerepét a teológiában.
A dolgozat nagy mértékben támaszkodik Erich Przywara dinamikus létanalógia-felfogására. Ez azért kiemelten fontos, mert a hasonlóság és a még nagyobb különbség egyensúlyának tudatosítása az Isten és teremtmény közötti viszony értelmezésére szolgál. Végül az analógia és az esztétika kapcsolatát vizsgáljuk az identitás, a reprezentáció és a transzparencia problémáján keresztül. A tanulmány következtetése, hogy az analógia koherens keretet biztosít Isten transzcendenciájának és immanenciájának megfogalmazásához, anélkül, hogy azok különbsége elmosódna.
Hivatkozások
Aquinói Tamás 2002–2014. Summa Theologiae. Ford. Tudós-Takács János. Gede Testvérek, Budapest.
Arisztotelész 1997. Poétika. Ford. Sarkady János – Rónafalvi Ödön. Kossuth, Budapest.
Diósi Dávid 2012. Időzés a Szép vonzásában. A liturgia az esztétizálás és az esztétika tükrében. Vigilia, 77. évf. 2. sz. 101–110. o.
Diósi Dávid 2014. Egyházam a posztmodernben. A dialógus-„kényszer” ideje. Vigilia Kiadó, Budapest.
Douglas, Mary 1966. Purity and Danger. Ark Paperbacks, London.
Erdő János 1972. Az ember és a világ szolgálatában. Keresztény Magvető, 78. évf. 4. sz. 189–197. o.
Faber, Frederick William 1855. The Creator and the Creature; or, The Wonders of Divine Love. Richardson, London.
Foucault, Michel 2000. A szavak és a dolgok. Osiris Kiadó, Budapest.
Gilson, Étienne (szerk.) 2002. Thomism: The Philosophy of Thomas Aquinas. Pontifical Institute of Medieval Studies, Toronto.
Gilson, Étienne 1952. Being and Some Philosophers. Pontifical Institute of Medieval Studies, Toronto.
Klubertanz, George P. 1960. St. Thomas Aquinas on Analogy: A Textual Analysis and Systematic Synthesis. Loyola University Press, Chicago.
Leask, Ian – Cassidy, Eoin (szerk.) 2022. Givenness and God: Questions of Jean-Luc Marion. Fordham University Press, New York. https://doi.org/10.1515/9780823291687
Miłosz, Czesław 1953. The Captive Mind. Vintage Books, New York.
Osborne, Kenan B. 2009. A Theology of the Church for the Third Millennium: A Franciscan Approach. Brill, Leiden. https://doi.org/10.1163/ej.9789004176577.i-444
Otto, Rudolf 1923. The Idea of the Holy. Ford. J. W. Harvey. Oxford University Press, Oxford.
Penido, Maurílio Teixeira-Leite 1931. Le rôle de l’analogie en théologie dogmatique. Vrin, Paris.
Platón 1984a. A lakoma. Ford. Telegdi Zsigmond. In: Platón összes művei I. Európa, Budapest. 943–1018. o.
Platón 1984b. Állam. Ford. Szabó Miklós. In: Platón összes művei II. Európa, Budapest. VI–VII. könyv. 385–518. o.
Platón 1984c. Timaios. Ford Kövendi Dénes. In: Platón összes művei III. Európa, Budapest. 307–410. o.
Przywara, Erich 1934. Christliche Existenz. Jakob Hegner, Leipzig.
Przywara, Erich 1955. In und Gegen: Stellungnahmen zur Zeit. Glock und Lutz, Nürnberg.
Przywara, Erich 2014. Analogia Entis. Ford. John R. Betz – David Bentley Hart. William B. Eerdmans, Grand Rapids.
Scruton, Roger 1986. Spinoza. Past Masters. Oxford University Press, Oxford.
Scruton, Roger 1995. A Short History of Modern Philosophy: From Descartes to Wittgenstein. Routledge, London.
Scruton, Roger 2009. Beauty. Oxford University Press, Oxford.
Scruton, Roger 2021. The Aesthetics of Architecture. Princeton University Press, Princeton.
Souter, Alexander 1927. The Earliest Latin Commentaries on the Epistles of St Paul. Clarendon Press, Oxford.
Tillich, Paul 1951. Systematic Theology. 1. köt. University of Chicago Press, Chicago.
Visky S. Béla 2006. Játék és alap: Teodiceakísérletek a kortárs teológiában. Koinónia, Kolozsvár.
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
