Az absztinencia kulturális nézőpontból két szermentes közösség összevetésében

Kamilla Marjai; Dániel Szalkai

doi:10.24365/ef.19712

Marjai Kamilla Semmelweis Egyetem Egészségtudományi Kar, Addiktológiai Tanszék; Semmelweis Egyetem Általános Orvostudományi Kar Sebészeti, Transzplantációs és Gasztroenterológiai Klinika
Szalkai Dániel Moholy-Nagy Művészeti Egyetem

DOI: https://doi.org/10.24365/ef.19712

Kulcsszavak: absztinencia; kultúra; Anonim Alkoholisták; Straight Edge

Absztrakt

Bár a szerfogyasztás kultúrájával szembeállítható a felépülési kultúra, az absztinencia mégsem kizárólagosan a felépülés szándékával fonódik össze. A felépülési kultúra legszélesebb körben elhíresült példája az Anonim Alkoholisták közössége, míg a Straight Edge néven ismert, hardcore zenei szcénában megtapadó közösségén belül szubkulturális szerveződés kapcsán telítődik jelentéssel az absztinencia vállalása. Az eltérő szerveződés ellenére hasonlóságok tapasztalhatóak a két közösségen belül: a szermentesség értékvállalás, önkéntességen alapul, identitásszervező erővel bír. Ugyanakkor a különbségek is szembeötlőek: míg az Anonim Alkoholisták az aktív függőséggel szemben jelölik ki az absztinencia igényét és a felépülés szándéka az egyedüli és mindent felülíró kapocs a „tagok” közt, addig a Straight Edge a fogyasztói kultúrával, a túlfogyasztással és a szórakozási alternatívákkal szemben megfogalmazott kritikaként tekint az absztinencia vállalására egyéb, társadalmi kérdéseket érintő állásfoglalások mellett.

Hivatkozások

Anonim Alkoholisták (2013). A „Nagykönyv”, az Anonim Alkoholisták alapvető könyve. Alcoholics Anonymous World Services, Inc.

Bácskai, E. & Gerevich, J. (2000). A kortárssegítés tanári kézikönyve. Egészséges Ifjúságért Alapítvány.

Buda, B. (2002). A drogmegelőzés elméleti alapjai. Nemzeti Drogmegelőzési Intézet.

Forsyth, M. (2021) A részegség rövid története. Lettero.

Haenfler, R. (2006). Straight edge: Hardcore punk, clean-living youth, and social change. Rutgers University Press.

Hebdige, D. (1979). Subculture: The meaning of style. Methuen.

Kuhn, G. (2010). Sober living for the revolution: Hardcore punk, straight edge, and radical politics. PM Press.

Kuhn, G. (2019). X, Straight Edge and Radical Sobriety, PM Press.

Kurtz, E. (1979). Not God: A History of Alcoholics Anonymous. Hazelden Publishing.

Madácsy, J. (2020) Etnográfiai terepmunka az Anonim Alkoholisták magyarországi közösségében. Ethnographia, 131(3), 486-502.

Massara, K. (2023). The 12 Steps. Symbols, Myths, and Archetypes of Recovery. Taschen.

Pikó, B. (2017). Függőségek és a mértéktelenség kultúrája. Valóság, 60(3), 16-23.

SAMSHA (2014). Improving Cultural Competence. Treatment Improvement Protocol (TIP) Series, No. 59., Center for Substance Abuse Treatment, (US).

Smith, E. R., Mackie, D. M. & Claypool, H. M. (2016). Szociálpszichológia. ELTE Eötvös Kiadó.

Stewart, F. (2017). Punk Rock Is My Religion. Straight Edge Punk and ’Religious’ Identity. Routledge.

Szentesi, P., Hegyi, N. &Tihanyi R. (2004). A Minnesota-modell a Félút Centrumban. Addiktológia, 3, 146–160

Tremkó, M., Tóth, A., Fazekas, Zs., Golenya, É. & Petke, Zs. (2014). Klasszikus forma - frissített tartalom: a Minnesota-modell a korszerű pszichológiai megközelítések szemszögéből. Pszichoterápia, 23(3), 158-164.

White, W. L. (1996). Pathways from the Culture of Addiction to the Culture of Recovery. A Travel Guide for Addiction Professionals. (p. 222). Hazelden Publishing.

White, L., Budnick, C. & Pickard, B. (2011). Narcotics Anonymous (2014) Its History and Culture. William White Papers.

Xygalatas, D. (2023). A rítusok ereje (G. Marcell, Ford.). Libri Könyvkiadó.