A testi szelf és a testtelen

Bálint Mihály 1933. A jellemanalízis és az újrakezdés. In Sigmund Freud – Almásy Endre et al. Lélekelemzési tanulmányok. Dolgozatok a pszichoanalízis főbb kérdéseiről. Budapest, Somló Béla Könyvkiadó. 65–79.

Behnke, Elisabeth, A. 2010. The Socially Shaped Body and the Critique of Corporeal Experience. In K. J. Morris (szerk.) Sartre on the Body. Basingstoke, Palgrave Macmillian. 231–255. https://doi.org/10.1057/9780230248519_15

Caldwell, Christine 2022. Grace and Grit: A Meditation Dance Movement Therapy’s Location and Aspirations. In Laura Downey – Susan Kierr (szerk.) Social Justice in Dance Movement Therapy. Chicago, Springer. 19–30. https://doi.org/10.1007/978-3-031-19451-1_3

Foucault, Michel 1975/1990. Felügyelet és büntetés. Ford. Fázsy Anikó. Budapest, Gondolat.

Freud, Sigmund 1940/1992. A pszichoanalízis foglalata. Ford. Binét Ágnes. In Freud Esszék. Budapest, Gondolat. 407–475.

Fuchs, Thomas 2005. Corporealized and disembodied minds: A phenomenological view of the body in melancholia and schizophrenia. Philosophy, Psychiatry, & Psychology, 12/2. 95–107. https://doi.org/10.1353/ppp.2005.0040

Gallagher, Shaun 2011. Introduction: A Diversity of Selves. In Shaun Gallagher (szerk) The Oxford Handbook of the Self. Oxford, Oxford University Press. 1–30. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199548019.003.0001

Heidegger, Martin 1927/1989. Lét és idő. Ford. Vajda Mihály. Budapest, Gondolat.

Henry, Aaron – Thompson, Evan 2011. Witnessing from Here: Self-Awareness from a Bodily versus Embodied Perspective. In Shaun Gallagher (szerk) The Oxford Handbook of the Self. Oxford, Oxford University Press. 228–250. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199548019.003.0010

Husserl, Edmund 1929/2000. Karteziánus elmélkedések. Ford. Mezei Balázs. Budapest, Atlantisz.

Leder, Drew 1990. The absent body. Chicago and London, University of Chicago Press.

Lévinas, Emmanuel 1974. Autrement qu’être ou au-delà de l’essence. La Haye, Martinus Nijhoff. https://doi.org/10.1007/978-94-015-1111-7

Lévinas, Emmanuel 1961/1999. Teljesség és végtelen – Tanulmány a külsőről. Ford. Tarnay László. Pécs, Jelenkor.

Mensch, James R 2003. Ethics and Selfhood. Alterity and the Phenomenológy of Obligation. New York, State Univerity of New York. https://doi.org/10.1353/book4681.

Merényi Márta 2004. Mozgás- és táncterápia. Pszichoterápia. 13/1. 4–15.

Maurice Merleau-Ponty 1945/2012. Az észlelés fenomenológiája. Ford. Sajó Sándor. Budapest, L’Harmattan.

Merleau-Ponty, Maurice 1964/2006. A látható és a láthatatlan. Ford. Farkas Henrik – Szabó Zsigmond. Budapest, L’Harmattan.

Nietzsche, Friedrich 1891/2016. Így szólott Zarathustra. Ford. Kurdi Imre. Budapest, Helikon.

Sartre, Jean-Paul 1943/2006. Lét és a semmi. Ford. Seregi Tamás. Budapest, L’Harmattan.

Stern, Daniel N.1985/2002. A csecsemő személyközi világa. Ford. Balazs-Piri Tamás, Budapest, Animula.

Vermes, Katalin 2023. A felelő(s) test: Exkarnáció és inkarnáció ritmusai. Dasein Könyvek, Budapest, L'Harmattan. https://doi.org/https://doi.org/10.56037/

Vermes Katalin 2024. Tudattalan és testtelen énállapotok színeváltozásai. Nagyerdei Almanach: Bölcseleti Évkönyv 2024/1. Debrecen. 70–81 http://nagyalma.hu/container/volume/2024/2024.01.VK_70-81p..pdf

Waldenfels, Bernhard 2006/2011. Phenomenology of the alien. Basic concepts. Evanston, Northwestern UP. https://doi.org/10.2307/j.ctv47wfh3

Zahavi, Dan 2002. First-Person Thoughts and Embodied Self-Awareness: Some Reflections on the Relation between Recent Analytical Philosophy and Phenomenology. Phenomenology and the Cognitive Sciences 1. 7–26. https://doi.org/10.1023/A:1015568518276