Órigenész az eucharisztiáról
Abstract
Discussing the Last Supper Origen emphasizes the symbolic character of the bread and wine in his Commentary on Matthew. Bread and wine are nourishments, more precisely, spiritual nourishments, teachings delivered by the Logos-Christ. There is a hierarchy between the bread and wine, because the bread is connected to the ethical level of the teaching available to the Jews and Pagans, while the wine is reserved for the Christians who know the mystery of Jesus. The symbolic character of the Eucharist is not a simple conventional link between the natural nourishment and teaching but the physical bread and wine possess active divine power working according to the plan of providence.
References
Írásom korábbi változata előadásként hangzott el Nyíregyházán 2018. június 7-én, az eucharisztiáról szóló szimpóziumon a Szent Atanáz Görögkatolikus Hittudományi Főiskola és a Magyar Patrisztikai Társaság Debrecen-Nyíregyházi csoportjának szervezésében. A szöveg véglegesítése során segítségemre volt az NKFI 128321 sz. pályázat. Azokat a fordításszövegeket, amelyeknél nem szerepel a fordító neve, én készítettem.
Robert J. Daly: Sacrifice in Origen, Studia Patristica 2 (1972) 125–129. Jean Laporte: Philonic Models of Eucharistia in the Eucharist in Origen, Laval théologique et philosophique 42 (1986) 71–91. [doi: https://doi.org/10.1111/j.1741-2005.2006.00136.x]
Lothar Lies: Wort und Eucharistie bei Origenes. Zur Spiritualisierungstendenz des Eucharistieverständnisses, Tyrolia, Innsbruck, 1978.
Lothar Lies: Bedankte Berufung. Zur eucharistischen Struktur der ignatianischen Exerzitien, Tyrolia, Innsbruck, 2007.
Lothar Lies: Eucharistie in Ökumenischer Verantwortung, Styria, Graz – Wien – Köln, 1996.
Lothar Lies: Die Sakramente der Kirche, Tyrolia, Innsbruck, 2004.
Lothar Lies: Origenes’ „Peri archon”. Ein undogmatische Dogmatik, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt, 1992.
Henri Crouzel: Origène, Sycomore, Paris, 1985, 294–298.
Órigenész: Az imádságról és a vértanúságról, Szent István Társulat, Budapest, 1997, 76.
Matthäuserklärung. II. Die lateinische Übersetzung der Commentariorum Series. Origenes Werke XI. Band. GCS 40. Herausgeben von Erich Klostermann unter Mitwirkung von Ernst Benz, 2. Bearbeitete Auflage Ursula Treu, Akademie Verlag, Berlin, 1976, 196–200.
Lothar Lies: Die dreigestaltige Eucharistieauffassung nach SerMT 85 u. 86, Origeniana secunda. Second colloque international des études origéniennes, Bari, 20-23 Septembre 1977. Textes rassemblés par Henri Crouzel, Antonio Quaquarelli, Ateneo, Roma, (Quaderni di “Vetera Christianorum” 15.) 1980, 205.
Matthäuserklärung. I. Die griechisch erhaltenen Tomoi. Origenes Werke X. Band. GCS 40. Herausgeben von Erich Klostermann, Hinrische Buchhandlung, Leipzig, 1935, 57,17– 58,9.
Alexandriai Philón: Mózes élete, Atlantisz, 1994, Budapest, II,224.
Elizabeth Ann Dively Lauro: The Eschatological Significance of Scripture According to Origen, Studia Patristica 66 (2013) 83–102.
Somos Róbert: Órigenés a nyelv eredetéről és a nevek természetéről, in. D. Tóth Judit – Nagy Levente (szerk.): „Szóljak bár emberek vagy angyalok nyelvén.” Az emberi és angyali létezés kérdései az ókeresztény korban, Studia Patrum 10., Egyetemi Kiadó, Debrecen, 2021, 107–122.
